領(lǐng)導(dǎo)力現(xiàn)象伴隨人類社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展，其本質(zhì)是通過(guò)影響帶動(dòng)而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的能力。以領(lǐng)導(dǎo)力為核心內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)在中國(guó)的興起和發(fā)展與改革開(kāi)放同步共進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系”，其核心是打破對(duì)西方理論的路徑依賴，立足中國(guó)實(shí)踐、彰顯中國(guó)特色、回應(yīng)中國(guó)問(wèn)題。構(gòu)建中國(guó)特色國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力研究范式，要始終堅(jiān)持馬克思主義和“兩個(gè)結(jié)合”，立足國(guó)有企業(yè)在中國(guó)特色社會(huì)主義中的地位作用、治理特征、改革任務(wù)、使命職責(zé)，構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)力的基本范疇、基本判斷、基本邏輯，明確領(lǐng)導(dǎo)力的定位、評(píng)價(jià)、發(fā)展、培育，解決“怎么看”和“怎么辦”的問(wèn)題。

在國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境中定位領(lǐng)導(dǎo)力

西方領(lǐng)導(dǎo)力研究把邏輯起點(diǎn)放在領(lǐng)導(dǎo)者身上，按照“個(gè)人—環(huán)境—個(gè)人”的邏輯順序展開(kāi)。馬克思主義認(rèn)為，人的 ……